ইদ্দত আরবি শব্দ, অর্থ গণনা করা। ইসলামের পরিভাষায়, কোনো স্ত্রী তালাকপ্রাপ্ত হলে বা স্বামীর মৃত্যু হলে একটি নির্ধারিত সময় পর্যন্ত স্ত্রীকে এক বাড়িতে থাকতে হয়, অন্যত্র যেতে পারেন না এবং অন্য কোথাও বিবাহ বসতে পারেন না- তাকে ইদ্দত বলে। ইদ্দত পালন করা নারীদের জন্য বাধ্যতামূলক। এ বিষয়ে পবিত্র কোরআন-হাদিসের সুস্পষ্ট বক্তব্য পাওয়া যায়।

তালাকপ্রাপ্ত নারীদের ইদ্দত
তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীদের ইদ্দতের সময় তিন হায়েজ (ঋতুস্রাব)। তালাক‌ দেওয়া তারিখের পর পূর্ণ তিন হায়েজ অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত ওই স্ত্রীর পক্ষে অন্যত্র বিবাহ বসা হারাম। ইদ্দত শেষে অন্য স্বামী গ্রহণ করতে পারবেন।

কোরআনে কারিমে বর্ণিত হয়েছে, ‘তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীরা তিন ঋতু পর্যন্ত অপেক্ষা করবে। আর তারা আল্লাহ ও আখেরাতের ওপর ঈমান রাখলে তাদের গর্ভাশয়ে আল্লাহ যা সৃষ্টি করেছেন, তা গোপন রাখা তাদের পক্ষে হালাল নয়। আর যদি তারা আপস-নিষ্পত্তি করতে চায় তবে এতে তাদের পুনঃ গ্রহণে তাদের স্বামীরা বেশি হকদার। আর নারীদের তেমনি ন্যায়সংগত অধিকার আছে, যেমন আছে তাদের ওপর পুরুষদের। আর নারীদের ওপর পুরুষদের মর্যাদা আছে। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’ -সুরা বাকারা : ২২৮

গর্ভবতী ও অন্য নারীদের ইদ্দত
সাধারণ অবস্থায় তালাকের ইদ্দত পূর্ণ তিন হায়েজ। কিন্তু যেসব নারীর বয়োবৃদ্ধ অথবা কোনো রোগের কারণে হায়েজ বন্ধ হয়েছে, এভাবে যেসব নারীর অল্প বয়স হওয়ার কারণে এখনো হায়েজ আসা শুরু হয়নি- তাদের ইদ্দত তিন হায়েজের পরিবর্তে তিন মাস নির্দিষ্ট করা হয়েছে এবং গর্ভবতী স্ত্রীদের ইদ্দত সন্তান প্রসব পর্যন্ত সাব্যস্ত করা হয়েছে; চাই যত তাড়াতাড়ি প্রসব হোক না কেন।

কোরআন মাজিদে বর্ণিত হয়েছে, ‘তোমাদের যেসব স্ত্রীর আর ঋতুমতী হওয়ার আশা নেই, তাদের ইদ্দত সম্পর্কে তোমরা সন্দেহ করলে তাদের ইদ্দতকাল হবে তিন মাস এবং যারা এখনো ঋতুর বয়সে পৌঁছেনি তাদেরও। আর গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতকাল সন্তান প্রসব পর্যন্ত। আর যে আল্লাহ তাকওয়া অবলম্বন করে, আল্লাহ তার জন্য তার কাজকে সহজ করে দেন।’ -সুরা তালাক : ৪

স্পর্শের আগে তালাকের ইদ্দত নেই
যদি কোনো স্ত্রীর সঙ্গে স্বামীর সহবাস বা নির্জন বাস হওয়ার আগেই স্বামী তাকে তালাক দিয়ে দেয়, তাহলে তাকে ইদ্দত পালন করতে হবে না। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘হে ঈমানদাররা! যখন তোমরা মুমিন নারীদের বিয়ে করবে, তারপর তাদের স্পর্শ করার আগে তালাক দেবে, তখন তোমাদের জন্য তাদের পালনীয় কোনো ইদ্দত নেই, যা তোমরা গুনবে। সুতরাং তোমরা তাদের কিছু সামগ্রী দেবে এবং সৌজন্যের সঙ্গে তাদের বিদায় করবে।’ -সুরা আহজাব : ৪৯

কোথায় ইদ্দত পালন করবেন?
তালাকপ্রাপ্ত বা সদ্য বিধবা হওয়া নারীদের জন্য স্বামীর বাড়িতে ইদ্দত পালন করা ওয়াজিব। বিশেষ ওজর ছাড়া স্বামীর বাড়ি ছাড়া বাবার বাড়িতে অথবা অন্য কোথাও গিয়ে ইদ্দত পালন করা জায়েজ নেই। কোরআন মাজিদে বর্ণিত হয়েছে, ‘হে নবী! তোমরা যদি তোমাদের স্ত্রীদের তালাক দিতে ইচ্ছা করো তাহলে তাদের তালাক দিয়ো ইদ্দতের প্রতি লক্ষ রেখে, ইদ্দতের হিসাব রেখো এবং তোমাদের রব আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা তাদের তাদের বাসগৃহ থেকে বহিষ্কার করো না এবং তারাও যেন বের না হয়, যদি না তারা লিপ্ত হয় স্পষ্ট অশ্লীলতায়। এগুলো আল্লাহর বিধান। যে আল্লাহর বিধান লঙ্ঘন করে সে নিজের ওপরই অত্যাচার করে। তুমি জানো না! হয়তো আল্লাহ এরপর কোনো উপায় করে দেবেন।’ -সুরা তালাক : ১

স্বামীর বাড়িতে যদি পর্দার সঙ্গে থাকার ব্যবস্থা না হয় কিংবা তার জন্য সেখানে থাকা বেশি কষ্টকর বা মারাত্মক ক্ষতির কারণ হয়, তাহলে সে বাড়ি ত্যাগ করে বাবার বাড়ি অথবা অন্য কোনো নিরাপদ স্থানে ইদ্দত পালন করতে পারবে। তবে এ ক্ষেত্রে যেখানে যাবে সেখানেই ইদ্দত পূর্ণ করবে। ইদ্দত শেষ হওয়ার আগে বিনা কারণে সেখান থেকে অন্যত্র থাকা জায়েজ হবে না।

হজরত ফাতেমা বিনতে কায়স (রা.) বলেন, আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসুল! আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক দিয়েছেন, আমার আশঙ্কা হয় যে তিনি আমার ওপর চড়াও হবেন। তখন তিনি তাকে অন্যত্র চলে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি চলে গেলেন।’ -সহিহ মুসলিম : ৩৫৮৪

ইসলামের পবিত্রতম স্থান মক্কার মসজিদে হারামে বিদ্যুৎ সরবরাহের বিভিন্ন উৎস রয়েছে। এর মধ্যে ১১টি ব্যাকআপ উৎস অন্যতম। কিন্তু সেই বিকল্প উৎসের বিদ্যুৎ গত ৪০ বছরে কোনোদিন ব্যবহার করতে হয়নি। বিকল্প বিদ্যুৎ উৎপাদন সক্ষমতা রিজার্ভই রয়ে গেছে।

সম্প্রতি সৌদি আরবের জেদ্দায় অনুষ্ঠিত বার্ষিক হজ সম্মেলনে পবিত্র দুই মসজিদের তত্ত্বাবধানে গঠিত অথরিটির সিইও গাজী আল শাহরানি এ তথ্য জানিয়েছেন। খবর গালফ নিউজের।

তিনি বলেন, মক্কার গ্র্যান্ড মসজিদ বিশ্বের অন্য যেকোনো স্থান থেকে একবারে আলাদা। কারণ এটি বিশ্বের বৃহত্তম স্থাপনা, সারা বছর সার্বক্ষণিক সক্রিয় এবং বিশ্বের সবচেয়ে বেশি পরিদর্শিত স্থান। এখানে ২৪ ঘন্টা বৃহৎ পরিসরে বিদ্যুৎ সরবরাহ থাকে। আর নিরবচ্ছিন্ন বিদ্যুৎ সরবরাহ নিশ্চিতের জন্য মসজিদে হারামে বেশ কয়েকটি বিদ্যুৎ কেন্দ্র পরিচালিত হয়। মসজিদে হারামের তৃতীয় সম্প্রসারণের সময় এমন ১২টি প্রধান এবং সহায়ক বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে।

এর বাইরে মসজিদে হারামের বৈদ্যুতিক যন্ত্রপাতির জন্য পাওয়ার জেনারেটরেরও বিশেষ ব্যবস্থা রয়েছে। যা দিয়ে এসকেলেটর, লিফট এবং কুলিং সিস্টেমগুলো যেকোনো জরুরি পরিস্থিতিতে ব্যবহার করা যাবে। এর বাইরে নিরবচ্ছিন্ন বিদ্যুৎ সরবরাহ নিশ্চিতের জন্য গ্র্যান্ড মসজিদের বিভিন্ন স্থানে ইউপিএস স্থাপন করা হয়েছে।

হজ সম্মেলন এবং প্রদর্শনীর অংশ হিসাবে অনুষ্ঠিত ‘দুই পবিত্র মসজিদের সুবিধা ও সেবার টেকসই উন্নয়ন এবং গুণমান’ শীর্ষক এক প্যানেল আলোচনায় তিনি এই মন্তব্য করেন।

গাজী আল শাহরানি আরও বলেন, কর্তৃপক্ষ বর্তমানে অংশীদারদের সঙ্গে মিলে স্মার্ট ফ্যাসিলিটি ম্যানেজমেন্ট অ্যাপ এবং উন্নত সেন্সর প্রযুক্তি ব্যবহারের মাধ্যমে সেবার মান উন্নত করার কাজ করছে। ‘কম্প্রিহেনসিভ অ্যাক্সেস’ ধারণার মাধ্যমে শারীরিকভাবে অক্ষম ব্যক্তিদের জন্য একীভূত সেবাগুলো সহজলভ্য করার উদ্যোগ নেওয়া হচ্ছে।

উল্লেখ্য, মক্কার মসজিদে হারামে বিদ্যুৎ-এর সংযোগ দেওয়া হয় ১৯৫৬ সালে। সময়ের সঙ্গে মিল রেখে সর্বাধুনিক প্রযুক্তির সাহায্যে মসজিদে হারামের বৈদ্যুতিক ও যান্ত্রিক ব্যবস্থাপনা সম্পন্ন হয়। এ জন্য একদল দক্ষ ও অভিজ্ঞ প্রকৌশলী নিয়োগ করা হয়েছে। সংশ্লিষ্ট বিভাগে ২০৫ জন প্রকৌশলী, ৪৫০ জন টেকনিশিয়ান ও ২০০ কর্মী নিযুক্ত আছেন।

প্রতি বছর বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে লাখ লাখ মুসলমান হজ ও উমরা পালন করতে মক্কার গ্র্যান্ড মসজিদে সমবেত হন।

হজ ইসলামের পাঁচটি ফরজ কর্তব্যের একটি, যা শারীরিক ও আর্থিকভাবে সক্ষম মুসলমানদের জীবনে অন্তত একবার পালন করতে হয়।

গত বছর মক্কায় ১৮ লাখের বেশি হজযাত্রী, যার মধ্যে ১৬ লাখ বিদেশি, হজ পালন করেছেন। আসন্ন হজ মৌসুমের জন্যও দেশটিতে প্রস্তুতি চলছে পুরোদমে।

বিশ্বের প্রায় প্রতিটি ধর্মে দান-খয়রাতের গুরুত্ব রয়েছে। তবে ইসলামি দানের একটি বিশেষ খাত জাকাত। এটা ইসলামের মূল স্তম্ভগুলোরও একটি, যা বিত্তবান মুসলমানদের প্রতিবছর নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ বা সম্পত্তি দানের জন্য বাধ্যতামূলক করা হয়েছে। দারিদ্র্য বিমোচনে জাকাত ব্যবস্থা বাংলাদেশসহ পৃথিবীজুড়ে এক আশার আলো হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে। বিশেষ করে বাংলাদেশে, যেখানে দারিদ্র্যের হার এখনো বেশ উচ্চ, জাকাতের সঠিক ব্যবহার দারিদ্র্য বিমোচনে অত্যন্ত কার্যকর হতে পারে।

জাকাতের ধারণা ও তাৎপর্য
ইসলামে জাকাত মানে হলো- সম্পত্তির একটি নির্দিষ্ট অংশ আল্লাহর রাস্তায় দান করা, যা ২.৫% নির্ধারিত। এটি শুধুমাত্র একজন দরিদ্র্য মুসলমানের অধিকার নয়, বরং সমাজের সর্বস্তরের দুঃস্থদের সাহায্য করার গুরুত্বপূর্ণ ব্যবস্থা। জাকাতের মাধ্যমে, ধনী ব্যক্তি তার সম্পদের একটি অংশ গরীব, মিসকিন এবং অন্যান্য অসহায়দের কাছে পৌঁছে দেন, যা সমাজে আর্থিক ভারসাম্য স্থাপন করতে সহায়তা করে। জাকাত ইসলামের তৃতীয় স্তম্ভ এবং এটি একজন নেসাবের মালিক মুসলিমের ওপর ফরজ। পবিত্র কোরআন-হাদিসে জাকাতের গুরুত্ব এবং এর নিয়মাবলী নিয়ে বহু বর্ণনা রয়েছে।

আল্লাহতায়ালা কোরআন মাজিদের সুরা বাকারার ১১০ নম্বর আয়াতে হুকুম প্রদান করেন, ‘নামাজ কায়েম করো ও তোমরা জাকাত দাও।’ এই আয়াতে নামাজের সঙ্গে জাকাতের আদায়ের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ রুকন।

পবিত্র কোরআনের সুরা তওবার ৬০ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেন, ‘জাকাত শুধুমাত্র গরিব, মিসকিন, যাদের হৃদয় ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করতে হবে, দাসমুক্তির জন্য, ঋণী, আল্লাহর পথে সংগ্রামী এবং সফরে বের হওয়া ব্যক্তিদের জন্য। এটা আল্লাহর নির্ধারিত কর্তব্য।’ এই আয়াতে জাকাতের উপকারভোগীদের বর্ণনা করা হয়েছে, যারা বিভিন্ন সামাজিক অবস্থার মধ্যে পড়েন।

আরও ইরশাদ হয়েছে, ‘সফলকাম মুমিন তারা, যারা বিনয়ের সঙ্গে নামাজ আদায় করে, অর্থহীন কথা ও কান থেকে বিরত থাকে এবং যারা তাদের জাকাত আদায় করে।’ -সুরা আল-মুমিনুন :৪
বর্ণিত আয়াতে জাকাত আদায়ের গুরুত্বের কথা বলা হয়েছে।

পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ আরও উল্লেখ করেন, ‘হে মুমিনরা! যখন তোমরা আল্লাহর রাসূলের কাছে গোপন কথা বলো, তখন তার আগে কিছুটা দান দাও।’ -সুরা আল-মুজাদিলা : ১২
এটি একটি নির্দেশনা, যেখানে আল্লাহ বলেছেন যে, আল্লাহর রাসূলের সঙ্গে কথা বলার আগে কিছু দান দেওয়া উচিত।

জাকাত বিষয়ে হাদিসের বর্ণনা
জাকাত বিষয়ে হাদিসে নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনেক বর্ণনা রয়েছে। নবী কারিম (সা.) ইরশাদ করেন, ‘জাকাত না দেওয়ার কারণে কোনো ব্যক্তি যদি তার সম্পদ জমা করে রাখে, তবে তার ওপর এই সম্পদের হিসাব নেওয়া হবে।’ -ইবনে মাজাহ : ১/৯৫০
এই হাদিস থেকে বোঝা যায় যে, জাকাত প্রদান না করলে ওই ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হবে।

হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘জাকাত তোমাদের সম্পদের পবিত্রতা এবং আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণের প্রমাণ।’ -সহিহ মুসলিম : ৪

বর্ণিত হাদিসে জাকাতের মাধ্যমে সম্পদ পবিত্র হওয়ার কথা বলা হয়েছে, যা আল্লাহর প্রতি শ্রদ্ধারও একটি উপায়। নবী কারিম (সা.) বলেছেন, ‘যে সম্প্রদায়ই জাযাকাত দিতে অস্বীকার করবে, আল্লাহ তাদেরকে ক্ষুধা-দারিদ্র্য ও দুর্ভিক্ষের সংকটে নিপতিত করবেন।’ -তাবারানি

জাকাতের উদ্দেশ্য
জাকাতের মাধ্যমে ধনী ব্যক্তিরা তাদের সম্পদের কিছু অংশ গরিব ও অভাবী মানুষের কাছে পৌঁছে দেন, যা সমাজে অর্থনৈতিক সমতা এবং আর্থিক স্বস্থি ও শান্তি প্রতিষ্ঠা করতে সহায়ক। এটি একদিকে আল্লাহর প্রতি আনুগত্যের প্রতীক, অন্যদিকে দীন-দুনিয়ার উন্নতির মাধ্যম।

বাংলাদেশে জাকাত ব্যবস্থার বাস্তবতা
বাংলাদেশ, যে দেশটি জন্ম থেকেই দারিদ্র্যের মধ্যে রয়েছে; এখানে জাকাত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। বাংলাদেশে সন্নিহিত প্রায় ২০-২৫ শতাংশ লোক দারিদ্র্যসীমার নিচে বসবাস করেন। তাদের জন্য জাকাতের আহরিত অর্থ-সম্পদ সঠিকভাবে বিতরণ হলে এটি তাদের জীবনে ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে সক্ষম।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ জাকাত ব্যবস্থাপনায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করছে। এই প্রতিষ্ঠানটি প্রতি বছর জাকাত সংগ্রহ করে তা উপযুক্তভাবে বিতরণের ব্যবস্থা করে থাকে। সরকারের পাশাপাশি বিভিন্ন ধর্মীয় সংগঠন ও প্রতিষ্ঠানও জাকাতের মাধ্যমে দারিদ্র্য বিমোচনের কাজ করছে। যদিও দেশে জাকাত সংগ্রহের ব্যবস্থা ও সঠিক বিতরণে কিছু সমস্যা রয়েছে, তবুও এর মাধ্যমে অনেক দরিদ্র মানুষের জীবনমান উন্নত হয়েছে।

জাকাতের প্রভাব
জাকাতের সঠিক প্রয়োগ একটি শক্তিশালী আর্থ-সামাজিক পরিবর্তন আনতে পারে। এটি শুধুমাত্র গরিবের সহায়তা নয়, বরং সমাজে ন্যায্যতা, সহানুভূতি এবং সমবেদনা তৈরি করে। মুসলিম সমাজে জাকাতের মাধ্যমে ধনী ও গরিবের মধ্যে ব্যবধান ও সামাজিক দূরত্ব কমে আসে এবং একটি সদ্ব্যবহার ও মানবিক সম্পর্ক গড়ে ওঠে। বাংলাদেশের মতো উন্নয়নশীল দেশে, যেখানে আর্থিক বৈষম্য অত্যন্ত তীব্র, জাকাতের মাধ্যমে এই বৈষম্য কিছুটা কমানো সম্ভব।

জাকাতের আধুনিক ব্যবস্থাপনা
বর্তমানে বাংলাদেশের জাকাত ব্যবস্থাপনায় আধুনিক প্রযুক্তির ব্যবহার বৃদ্ধি পাচ্ছে। অনলাইন প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে জাকাত সংগ্রহ এবং বিতরণ করা হচ্ছে, যা এর সঠিক বিতরণে সহায়ক ভূমিকা রাখছে। বাংলাদেশে বিভিন্ন সংগঠন যেমন ইসলামিক ফাউন্ডেশন, সেন্টার ফর জাকাত ম্যানেজমেন্ট, মাদরাসাসমূহ এবং এনজিওগুলো এ বিষয়ে কাজ করছে। সরকারের সহযোগিতায় এগুলো আরও সম্প্রসারিত হতে পারে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশনের জাকাত বোর্ডের উদ্যোগে জাকাত ম্যানেজমেন্ট সিস্টেম এ্যাপ্লিকেশন সফটওয়্যার তৈরির কাজ সম্পন্ন হয়েছে। তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি বিভাগের তত্ত্বাবধানে ‘মোবাইল গেইম ও এ্যাপ্লিকেশন এর দক্ষতা উন্নয়ন’ শীর্ষক প্রকল্পের আওতায় এ্যাপ্লিকেশন সফটওয়্যারটি তৈরি করা হয়েছে। https://ezakat.gov.bd/ এই ওয়েবসাইটে প্রবেশ করে এ সম্পর্কিত বিস্তারিত জানা যাবে। এ এ্যাপ্লিকেশনের মাধ্যমে জাকাত প্রদানের সঙ্গে সঙ্গে তার রশিদ ও সার্টিফিকেট প্রদান করা হবে। যা জাকাত প্রদানকারী তাৎক্ষণিক নিতে পারবেন।

জাকাত এ্যাপ্লিকেশন ব্যবহার করে খুব সহজেই স্বল্পসময়ে ঘরে বসে অনলাইনে জাকাত প্রদান করা যাবে। দেশের বাইরে অবস্থানরত প্রবাসীরাও এই এ্যাপ্লিকেশন ব্যবহার করে জাকাত প্রদান করতে পারবেন। জাকাত ফান্ড পরিচালনা পদ্ধতি ও নীতিমালা, জাকাত প্রদানের নিয়মাবলী, জাকাতের নেসাব, জাকাত সংগ্রহ ও বন্টন নীতিমালা, জাকাত বন্টনের নির্ধারিত খাত, জাকাত গণনার নিয়মসহ জাকাত সম্পর্কিত যেকোনো তথ্য এই এ্যাপ্লিকেশন সফটওয়্যার ব্যবহার করে জানা যাবে।

ইসলাম ধর্মের পাঁচ স্তম্ভের মধ্যে জাকাত অন্যতম। স্বাধীন, পূর্ণবয়স্ক মুসলিম নর-নারীর কাছে নেসাব পরিমাণ সম্পদ থাকলে কতিপয় শর্তসাপেক্ষে তার ওপর জাকাত ফরজ হয়। পরিকল্পিতভাবে জাকাত প্রদান করলে সমাজ, দেশ, জাতি ও রাষ্ট্র এবং বিশ্ব দারিদ্র্যমুক্ত হবে।

তাই, দেশের অভ্যন্তরে ও দেশের বাইরের সব ব্যবসায়ী শিল্পপতি ও বিত্তবান মুসলিমকে দুঃস্থ ও অসহায় মুসলিমদের অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বীকরণ ও দারিদ্র্য বিমোচনে জাকাত এ্যাপ ব্যবহার করে জাকাত প্রদানের জন্য সরকারি জাকাত বোর্ডের পক্ষ থেকে আহবান জানানো হচ্ছে।

উল্লেখ্য, সরকারি জাকাত ফান্ডে জাকাত প্রদানকারীর অর্থ সম্পূর্ণ আয়কর মুক্ত। সরকারি জাকাত বোর্ডে জাকাতের অর্থ-প্রদান করে যে রশিদ বা সনদ পাওয়া যায় তা-ই আয়কর রিটার্নের সঙ্গে জমা দিলে এই পরিমাণ কর মওকুফ হয়।

ইসলামে জাকাত একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ আর্থ-সামাজিক প্রতিষ্ঠান। বাংলাদেশের মতো একটি দারিদ্র্যপীড়িত দেশে, জাকাতের সঠিক ব্যবস্থাপনা দারিদ্র্য বিমোচনে কার্যকরী ভূমিকা রাখতে পারে। ইসলামিক ফাউন্ডেশনসহ অন্যান্য প্রতিষ্ঠানগুলোর সহযোগিতায় বাংলাদেশে জাকাত ব্যবস্থাকে আরও শক্তিশালী করে তোলা সম্ভব। যদি এ ব্যবস্থাপনা আরও সুসংগঠিত ও কার্যকরী হয়, তাহলে বাংলাদেশের দারিদ্র্য দূর হয়ে দেশ সমৃদ্ধ হতে বেশি দিন প্রয়োজন হবে না।

লেখক: মহাপরিচালক, ইসলামিক ফাউন্ডেশন (সিনিয়র জেলা ও দায়রা জজ)।
[email protected]

ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের আবেগকে পুঁজি করে পবিত্র রমজানে উমরার টিকিটে ৩০ থেকে ৪০ হাজার টাকা বৃদ্ধি করে কোটি কোটি টাকা হাতিয়ে নিচ্ছে অসাধু সিন্ডিকেট। কয়েকটি এয়ারলাইন্সের অসাধু কিছু কর্মকর্তা ও ১৫-২০টি এজেন্সি মিলে এ সিন্ডিকেট গড়ে তুলেছে। ১ লাখ ও ১ লাখ ২০ হাজার টাকায় উমরা করতে যাওয়ার জন্য বুকিং দিয়ে এখন উৎকন্ঠায় রয়েছে যাত্রীরা। তাদের বিরুদ্ধে সরকারের পক্ষ থেকে অভিযান চালিয়ে সিন্ডিকেট ভেঙ্গে দিয়ে স্বাভাবিক মূল্যে টিকিটের ব্যবস্থা করার দাবি জানিয়েছে উমরাযাত্রী ও এজেন্সি মালিকরা। এ বিষয়ে প্রধান উপদেষ্টার হস্তক্ষেপ কামনা করেছে এজেন্সি মালিকদের সংগঠন আটাব।

উমরাযাত্রী ও উমরাহ ট্যুর পরিচালনাকারী এজেন্সির সঙ্গে কথা বলে জানা গেছে, বাংলাদেশ থেকে রমজান মাসে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক ধর্মপ্রাণ মানুষ উমরা করতে যান। আগামী মার্চে রমজান মাস। এ সুযোগ কাজে লাগিয়ে বিভিন্ন এয়ারলাইন্সের কিছু অসাধু কর্মকর্তা এবং ১৫-২০টি এজেন্সি সিন্ডিকেট করে টিকিটের টাকা বাড়িয়েছে।
এবার প্রায় প্রতি রিটার্ন টিকিটে ৩০ থেকে ৪০ হাজার টাকা বাড়ানোর অভিযোগ রয়েছে।

সাধারণ এজেন্সি মালিকরা আগামী মার্চের টিকিট কিনতে গেলেই বিমান থেকে বলা হচ্ছে সোলডআউট। কয়েকটি এজেন্সি প্রায় সব টিকিট বুকিং দিয়ে উচ্চমূল্য নিয়ে থাকে। এসব এজেন্সি ও এয়ারলাইন্সের বিরুদ্ধে অভিযান চালিয়ে সিন্ডিকেট ভেঙ্গে দিয়ে জনদুর্ভোগ কমানোর দাবি জানিয়েছে এজেন্সিগুলোর সংগঠন আটাব।

জানা যায়, গত নভেম্বর মাসে সাউদিয়া এয়ারলাইন্সের টিকিটের দাম ছিল জনপ্রতি ৭৫ হাজার টাকা। ডিসেম্বরে পাঁচ হাজার টাকা দাম বেড়ে দাঁড়ায় ৮০ হাজার টাকা। জানুয়ারি মাসের টিকিট বিক্রি হয় ৮৫ হাজার টাকা। আগামী ফেব্রুয়ারি মাসের টিকিট বিক্রি হচ্ছে ৯৫ হাজার টাকা। আর মার্চ মাসের টিকিট পাওয়াই যেন দুষ্কর। ১ মার্চ থেকে রমজান শুরু হতে পারে। এ জন্য উমরা করতে ইচ্ছুক ধর্মপ্রাণ মুসলমানরা কেবল খোঁজখবর নেওয়া শুরু করেছেন। আর তাতেই দাম বেড়ে গেছে। এক লাখ ১০-২০ হাজার থেকে এক লাখ ৬০ হাজার টাকা পর্যন্ত নেওয়া হচ্ছে। সামনে এ দাম আরও বেড়ে যাওয়ার আশঙ্কা করছেন সাধারণ ট্রাভেল এজেন্সি মালিকরা।

এ ছাড়া ট্রানজিট নেওয়া এয়ারলাইন্সের ফ্লাইট ভাড়াও বেড়েছে। নভেম্বরে যে ভাড়া ৬০ হাজার টাকা ছিল, মার্চের সেই ভাড়া রাখা হচ্ছে ৯৫ হাজার টাকা। মধ্যপ্রাচ্যে যাওয়া শ্রমিকরাও পড়েছেন বিপাকে। তারা এতদিন ৩৫ থেকে ৪৫ হাজার টাকায় বিমান টিকিট পেলেও তাদেরও রমজানের সময়ের টিকিট কিনতে হচ্ছে ৬৫ হাজার টাকায়।

গত বৃহস্পতিবার বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্সে মার্চ মাসের একটি রিটার্ন টিকিটের মূল্য দেখা গেছে ৯৮ হাজার টাকা। আর ইউএস বাংলা এয়ারলাইন্সের ১২ মার্চে জেদ্দা যাওয়ার টিকিট অনলাইনে ৭৬ হাজার ৭৮৬ টাকা এবং ২০ মার্চে রিটার্ন টিকিটের মূল্য ৫৭ হাজার ৩৭০ টাকা দেখা গেছে। ইউএস বাংলার রিটার্ন টিকিটের মূল্য দাঁড়ায় ১ লাখ ৩৪ হাজার ১৫৬ টাকা।

বেসরকারি হজ ও উমরা এজেন্সি মালিকরা জানিয়েছেন, এয়ারলাইন্সগুলো আমাদের জিম্মি করে ফেলেছে। রমজানে যারা উমরা করতে যাবেন তারাই এখনো আসেননি। কিন্তু চাহিদা বাড়তে পারে এ সম্ভাবনা থেকে আগেই দাম বাড়িয়ে দিয়েছে তারা। আর এ সুযোগে কিছু ধনী এজেন্সি সিন্ডিকেট করে এয়ারলাইন্সগুলো থেকে আগেভাগেই ভুয়া নাম-ঠিকানা ব্যবহার করে কিছু বেশি দামে টিকিট কিনে জমা করে রাখছে। এ কারণে সাধারণ উমরার জন্য সাধারণ ট্রাভেল এজেন্সি মালিকরা এয়ালাইন্সগুলোর কাছ থেকে সরাসরি টিকিট চেয়েও পাচ্ছে না। ফলে তাদেরকে সিন্ডিকেটের কাছ থেকে বেশি দামে টিকিট কিনতে হচ্ছে। এসব সিন্ডিকেট টিকিট প্রতি ১৫ থেকে ২০ হাজার টাকা লাভ করছে। আর এয়ারলাইন্স ও সিন্ডিকেটের লোভের শিকার হয়ে বিপাকে পড়েছেন সাধারণ ট্রাভেল ও উমরা এজেন্সি মালিকরা।

তারা আশঙ্কা করছেন, রমজানে উমরার সময় এমনিতেই সৌদি আরবে খরচ বেড়ে যায়। তার ওপর ফ্লাইটের ভাড়া দ্বিগুণ হওয়ার কারণে এবার মোট খরচ অনেক বেড়ে যাবে। এবার উমরা করতে কমবেশি দুই লাখ ২০ হাজার থেকে শুরু করে পাঁচ লাখ টাকা খরচ হয়ে যেতে পারে।

অ্যাসোসিয়েশন অব ট্রাভেল এজেন্টস অব বাংলাদেশ-আটাবের সভাপতি আবদুস সালাম আরেফ জানিয়েছেন, বর্তমান সরকার জনগণের স্বার্থ দেখবে বলে সবাই মনে করে। কিন্তু বিগত ৫ মাসে বারবার দাবি জানিয়েও টিকিট সিন্ডিকেটের বিরুদ্ধে কোনো ব্যবস্থা দেখা যাচ্ছে না। এ বিষয়ে ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য তিনি প্রধান উপদেষ্টার হস্তক্ষেপ কামনা করেছেন।

তিনি বলেন, চাহিদা বাড়বে এ সম্ভাবনা থেকে তারা আগেভাগেই দাম বাড়িয়ে দিয়েছে। আর তাদের কাছ থেকে টিকিট আগে থেকেই কিনে নিচ্ছে সিন্ডিকেট। ফলে সাধারণ ট্রাভেল এজেন্সি ও গ্রাহকরা টিকিট কিনতে গেলে সোলডআউট দেখাচ্ছে। ফলে তাদেরকে আরো বেশি দামে সিন্ডিকেটের কাছ থেকে টিকিট কিনতে হচ্ছে।

সিন্ডিকেটের কাছে বর্তমানে পাঁচ থেকে ২০ হাজার পর্যন্ত টিকিট জমা রয়েছে জানিয়ে তিনি বলেন, তাদের কাছে কোনো পাসপোর্ট নেই, ভিসা নেই তবু কৃত্রিম উপায়ে তারা ভুয়া নাম-ঠিকানা ব্যবহার করে আগেভাগেই টিকিট কিনে রাখছে। পরে তারা বেশি দামে বিক্রি করছে। তাদের এত টাকার উৎস কী তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন বলেও মনে করেন এ আটাব নেতা।

এ বিষয়ে এক ট্রাভেলস এজেন্সির মালিক বার্তা২৪.কমকে বলেন, টিকিটের দাম অস্বাভাবিক বৃদ্ধি পাওয়ায় উমরা যাত্রীদের মধ্যে উৎকন্ঠা রয়েছে। সেই সঙ্গে এজেন্সিগুলোও বিপাকে পড়েছে। এখন সরকারের উচিত এ বিষয়ে পদক্ষেপ নেওয়া। আর বিমানের পক্ষ থেকে রমজানে কয়েকটি ফ্লাইট বাড়িয়ে দিলে এ সমস্যার সমাধান হবে বলে তিনি মনে করেন। বিমানের সিস্টেমে টিকিট দেখালেও বুকিং করতে গেলে টিকিট পাওয়া যায় না বলেও তিনি অভিযোগ করেন। এ অভিযোগের বিষয়ে বিমানের পরিচালক (বিপণন) আশরাফুল আলম জানান, বিমানের অনলাইন সিস্টেমে এ ধরনের ঘটনা ঘটার কোনো সুযোগ নেই।

বিমানের মহাব্যবস্থাপক (বিক্রয়) মোহাম্মদ শামসুল করিম বলেন, প্রত্যেক টিকিটে মূল্য লেখা থাকে। নির্ধারিত মূল্যের চেয়ে বেশি নেওয়া হলে তাতে বুঝা যাবে। আর চাহিদার তুলনায় টিকিট কম থাকলে সাধারণত দাম বাড়ে। রমজানে বিমানের ফ্লাইট বাড়ানোর বিষয়ে তিনি বলেন, কমার্শিয়াললি ডিমান্ড থাকলেও অনেক সময় ফ্লাইট বাড়ানোর সুযোগ থাকে না। সে ক্ষেত্রে জনবলসহ বিভিন্ন কারণে অপারেশনের সুযোগ হয় না। তবে জনস্বার্থে ফ্লাইট বাড়ানো গেলে টিকিটের দাম কমে আসতে পারে বলেও তিনি মনে করেন।