ইসলামের দৃষ্টিতে সকাল একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়। এশার নামাজের পরে তাড়াতাড়ি ঘুমিয়ে যাওয়া আর সকালে দ্রুত ঘুম থেকে ওঠা ইসলামের নির্দেশ।

মুসলমানরা ফজরের নামাজ আদায়ের মাধ্যমে এ নির্দেশ পালনের জন্য সচেষ্ট হয়। ফজরের নামাজের মাধ্যমে দিন শুরু করে। কিন্তু মুনাফিকরা কখনোই ফজরের নামাজে শামিল হয় না।

হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, মুনাফিকদের ওপর ফজর ও এশার নামাজের চেয়ে অধিক ভারি নামাজ আর নেই। এ দুই নামাজের কি ফজিলত তা যদি তারা জানত, তা হলে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তারা (জামাতে) উপস্থিত হত। -সহিহ বোখারি : ৬২৪

মুসলমানরা ফজরের নামাজের পর ছড়িয়ে পড়ে আপন আপন কাজকর্মে। এতে জীবনজুড়ে নেমে আসে রহমত ও বরকত। অল্পসময়ের মধ্যেই পেয়ে যায় পর্যাপ্ত রিজিক। কারণ সকালে ঘুম থেকে ওঠা শুধু ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে নয় বরং শারীরিক এবং মানসিক দিক থেকেও উপকারী।

হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) সকালের বরকতের জন্য দোয়া করেছেন। হজরত সাখর গামিদি (রা.) থেকে বর্ণিত, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, হে আল্লাহ! তুমি আমার উম্মতের জন্য ভোরের মধ্যে বরকত দান করো। বর্ণনাকারী বলেন, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন কোথাও ক্ষুদ্র সেনাদল বা বৃহৎ সৈন্যবাহিনী পাঠাতেন তখন তাদেরকে দিনের প্রথমাংশে পাঠাতেন। সাখর ছিলেন ব্যবসায়ী। তিনি তার ব্যবসায়ীদলকে দিনের শুরুতেই পাঠিয়ে দিতেন। ফলে তিনি ধনবান হন এবং তার সম্পদ প্রচুর বৃদ্ধি পায়। -জামে তিরমিজি : ১২১২

সকালবেলা যারা ঘুম থেকে ওঠে না, তাদের বিভিন্ন অসুস্থতা লেগে থাকে। শরীরের সজীবতা নষ্ট হয়ে যায়। পরবর্তী সময়ের কাজগুলো দক্ষতার সঙ্গে করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। সর্বোপরি রিজিক থেকে বঞ্চিত হয়। তাই ওই সময়ে ঘুমের ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।

হজরত আলি (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদিন হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) সকালবেলা হজরত ফাতেমা (রা.)-এর কাছে গেলেন। তখন হজরত ফাতেমা (রা.) প্রভাত-নিদ্রায় শায়িত ছিলো। হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) তার পা দিয়ে তাকে খোঁচা দিয়ে বললেন, হে কন্যা! উঠো, তোমার প্রভুর রিজিক বন্টনের সময় তুমি উপস্থিত থাকো। আর গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। মহান আল্লাহ সুবহে সাদেক থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত সময়ের মধ্যে মানুষের রিজিক বণ্টন করে থাকেন। -আত তারগিব ওয়াত তারহিব : ২৬২৭

সৌদি আরবের বাদশাহ সালমান বিন আবদুল আজিজ আলে সৌদ বিশ্বের বিভিন্ন দেশের ১ হাজার বিশিষ্ট ও কৃতি ব্যক্তিকে উমরা পালন করাবেন।

সোমবার (১৮ নভেম্বর) আরব আমিরাতভিত্তিক সংবাদমাধ্যম গালফ নিউজ এ তথ্য জানিয়েছে।

খবরে বলা হয়, সৌদি আরবের ইসলাম ও দাওয়াহ বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের তত্ত্বাবধানে ‘গেস্ট অব কাস্টডিয়ান অব টু হলি মস্ক প্রোগ্রাম’-এর আওতায় তাদের উমরা পালনের জন্য আমন্ত্রণের অনুমোদন দিয়েছেন দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম বাদশাহ সালমান।

এ বছর ৬৬টি দেশ থেকে ১ হাজার জন এই আয়োজনে আমন্ত্রিত হবেন। চারটি দলে ভাগ করে এই ১ হাজার জনকে চলতি ইসলামি বর্ষের (হিজরি ১৪৪৬) মধ্যে উমরা করতে নিয়ে যাওয়া হবে। চলতি হিজরি বর্ষ ২০২৫ সালের জুনের শেষ সপ্তাহে শেষ হবে।

এই কর্মসূচির অধীনে পবিত্র উমরা পালন, মক্কা ও মদিনার ঐতিহাসিক স্থানগুলো পরিদর্শন এবং দুই পবিত্র মসজিদের ইমাম ও বিশেষজ্ঞদের সঙ্গে সাক্ষাতের সুযোগ থাকে।

বিশ্বের বিভিন্ন দেশের মুসলিমদের এসব সুবিধা দেওয়া এবং ব্যয়ের ভার বহন করে সৌদি সরকার। এযাবৎ ১৪০ টিরও বেশি দেশের মুসলিম দুই পবিত্র মসজিদের খাদেমের আমন্ত্রণ পেয়েছেন।

এ বিষয়ে সৌদি আরবের ইসলাম বিষয়ক মন্ত্রী এবং হজ ও উমরা কর্মসূচির তত্ত্বাবধায়ক শায়খ আবদুল লাতিফ বিন আবদুল আজিজ জানিয়েছেন, উমরাযাত্রীদের আতিথেয়তা ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি সৌদি সরকারের দায়বদ্ধতার অংশ। এর মাধ্যমে বিশ্বের বিভিন্ন দেশের মুসলমানদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনকে শক্তিশালী করবে।

উল্লেখ্য, সৌদি আরবের বাদশাহর আমন্ত্রণে বিভিন্ন দেশের খ্যাতিমান ইসলামি স্কলার, কৃতি শিক্ষার্থী, বিজ্ঞানী, গবেষক, লেখক, নওমুসলিম ও সমাজের প্রভাব সৃষ্টিকারী ব্যক্তিত্বদের আমন্ত্রণ জানানো হয়।

বাংলাদেশ ও নেপালের মধ্যকার সম্পর্ক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছাবে বলে জানিয়েছেন অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের ধর্ম উপদেষ্টা ড. আ ফ ম খালিদ হোসেন।

সাথে সাক্ষাৎ করেছেন 

সোমবার (১৮ নভেম্বর) সকালে সচিবালয়ে ধর্ম উপদেষ্টার অফিসকক্ষে সাক্ষাৎ করেছেন বাংলাদেশে নিযুক্ত নেপালের রাষ্ট্রদূত ঘনশ্যাম ভান্ডারী। এ সময় তারা দু'দেশের পারস্পরিক স্বার্থসংশ্লিষ্ট বিভিন্ন বিষয়ে আলোচনা করেন।

এসম্পর্কে ধর্ম উপদেষ্টা জানান, বাংলাদেশ ও নেপালের সম্পর্ক অত্যন্ত নিবিড়, ঘনিষ্ঠ ও বন্ধুত্বপূর্ণ। দক্ষিণ এশিয়ার এ দু'টি দেশের কূটনৈতিক সম্পর্কও দীর্ঘদিনের। দু'টি দেশের কূটনৈতিক সম্পর্কে কখনো সংকট কিংবা টানাপোড়েন তৈরি হয়নি, বরং দিনে দিনে সুদৃঢ় হয়েছে।

উপদেষ্টা আরও বলেন, বাংলাদেশ ও নেপাল উভয়েই সার্ক ও বিমসটেকের সদস্য। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক ও আঞ্চলিক ইস্যুতেও এদুটি দেশ অভিন্ন মনোভাব পোষণ করে থাকে। উভয় দেশের উন্নয়নে পারস্পরিক সহযোগিতার ক্ষেত্রসমূহ উত্তরোত্তর সম্প্রসারিত হচ্ছে। আগামীদিনে দুটি দেশের মধ্যকার সম্পর্ক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছাবে বলে উপদেষ্টা আশাবাদ ব্যক্ত করেন।

রাষ্ট্রদূত ঘনশ্যাম ভান্ডারী ধর্ম উপদেষ্টাকে অভিনন্দন জানিয়ে বলেন, অন্তর্বর্তী সরকার গঠিত হওয়ার পূর্বেই ৭ আগস্ট নেপাল সরকার বাংলাদেশের পরিবর্তনকে স্বীকৃতি দিয়ে এবং এদেশের জনগণের প্রতি সমর্থন ও সংহতি প্রকাশ করে বিবৃতি জারি করে। এটিকে তিনি পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে সর্বপ্রথম কোন বিদেশি সরকারের পক্ষ হতে জারিকৃত অফিশিয়াল বিবৃতি বলে দাবী করেন।

সম্প্রতি নেপাল থেকে বাংলাদেশে বিদ্যুৎ সরবরাহের প্রসঙ্গ উল্লেখ করে ঘনশ্যাম ভান্ডারী আরও বলেন, নেপাল সবচেয়ে কম মূল্যে বাংলাদেশকে বিদ্যুৎ সরবরাহ করছে। আগামীতে নেপাল আরো বেশি পরিমাণে বিদ্যুৎ সরবরাহ করবে। তিনি বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকারকে নেপাল সরকারের পক্ষ হতে সকল ধরনের সহযোগিতার আশ্বাস দেন।

এসময় ধর্ম সচিব একেএম আফতাব হোসেন প্রামানিক, উন্নয়ন অনুবিভাগের অতিরিক্ত সচিব মুঃ আঃ আউয়াল হাওলাদার ও উপদেষ্টার একান্ত সচিব  ছাদেক আহমদ উপস্থিত ছিলেন।

শাহানা বেগম একজন চাকরিজীবী নারী। তিনি একটি সরকারি বালিকা বিদ্যালয়ের শিক্ষিকা। চাকরিতে যোগদানের সময় স্বামী প্রথমে তার চাকরির ব্যাপারে আপত্তি জানান। কিন্তু পরবর্তী সময়ে বেতনের টাকা সাংসারিক কাজে ব্যয় করার শর্তে তিনি সম্মত হন।

এখন প্রশ্ন হলো, শাহানা বেগমের জন্য বেতনের অর্থ সাংসারিক কাজে ব্যয় করা কি আবশ্যক?

আলেমরা বলেন, নির্ধারিত শর্তে ইসলাম নারীদের চাকরি করার অনুমতি দেয়। তবে তার উপার্জিত অর্থ স্বাভাবিক অবস্থায় সংসারে ব্যয় করা আবশ্যক নয়। স্বামী এই অর্থ ব্যয়ে স্ত্রীকে জোর প্রয়োগ করতে পারবে না। স্ত্রী, পরিবার ও সন্তানের ব্যয়ভার আল্লাহ পুরুষের জন্য আবশ্যক করেছেন।

তবে উল্লিখিত অবস্থায় যেহেতু স্ত্রী সংসারের খরচ বহনের অঙ্গীকার করেছেন, তাই তার জন্য অঙ্গীকার পূরণ করা আবশ্যক। মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা প্রতিশ্রুতি পালন করো, নিশ্চয়ই প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।’ -সুরা বনি ইসরাঈল : ৩৪

উল্লেখিত অবস্থায় শর্তারোপ এবং তাতে সম্মত হওয়ায় স্ত্রীর জন্য সাংসারিক কাজে বেতনের অর্থ ব্যয় করা আবশ্যক। তাই বলে স্বামী তার দায়িত্ব অস্বীকার করতে পারেন না।

হাদিসে স্বামীকে দায়িত্ব পালনে যত্নশীল হতে বলা হয়েছে। হাদিসে ইরশাদ হয়েছে, ‘তোমরা নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। কেননা তাদেরকে তোমরা আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর বিধান মোতাবেক তোমরা তাদের লজ্জাস্থানকে নিজেদের জন্য হালাল করেছ। ...তাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্বও তোমাদের ওপর। তোমরা তা স্বাভাবিকভাবে আদায় করবে।’ -সুনানে আবু দাউদ : ১৯০৫

সংসারের ব্যয় নির্বাহের মূল দায়িত্ব স্বামীর বা পুরুষের। ঘরের খরচ বহন করার দায়িত্ব নারীর নয়। মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী যেমন ঘরে বাস করো, তাদেরকেও তেমন ঘরে বাস করতে দেবে। ...বিত্তবান নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী ব্যয় করবে এবং যার জীবনোপকরণ সীমিত সে আল্লাহ যা দান করেছেন তা থেকে ব্যয় করবে। আল্লাহ যাকে যে সামর্থ্য দিয়েছেন তার চেয়ে গুরুতর বোঝা তিনি তার ওপর চাপান না।’ -সুরা তালাক : ৬-৭

কোনো সংসারে যদি স্ত্রী সামর্থ্যবান হন, তবে তার দায়িত্ব স্বামীর প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া। যেন সংসারের দায়িত্ব তাকে ক্লান্ত করে না দেয়। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘তারা যদি খুশিমনে তোমাদেরকে তার কিছু অংশ ছেড়ে দেয় তাহলে তোমরা তা স্বাচ্ছন্দ্যে খেতে পার।’ -সুরা নিসা : ৪