সম্প্রতি এনডিটিভি, দ্য ডন ও এক্সপ্রেস ট্রিবিউনের বরাত দিয়ে বিভিন্ন গণমাধ্যমে একটি খবর প্রকাশিত হয়েছে, ‘এতিমখানায় গিয়ে রেগে গেলেন জাকির নায়েক।’

স্বভাবতই প্রশ্ন জাগে, ডা. জাকির নায়েক রেগে গেলেন কেন, তিনি তো রেগে যাওয়ার মতো মানুষ নন। বিশ্বনন্দিত এই ইসলামি বক্তার প্রশ্নোত্তর পর্ব যারা দেখেছেন, তারা নানা জটিল ও কঠিন প্রশ্ন এবং বাক্যবানের মধ্যেও লক্ষ্য করেছেন ডা. জাকির নায়েকের শান্ত ও ধৈর্যশীল অবয়ব। ফলে জানার আগ্রহ সৃষ্টি হয়, এতিমখানার মতো একটি শান্ত পরিবেশে তিনি রেগে গেলেন কেন?

খবরে বলা হয়, ডা. জাকির নায়েককে একটি ক্রেস্ট উপহার দেওয়ার জন্য কিছু মেয়ে মঞ্চের পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তখন এতিমখানার জনৈক কর্মকর্তা একটি মেয়ের হাত ধরে টান দেন এবং তাদেরকে নিজের মেয়ে হিসেবে অভিহিত করেন।

এমন দৃশ্যে ডা. জাকির নায়েক রেগে যান এবং বলেন, এই এতিম মেয়েদের তিনি নিজের মেয়ে হিসেবে অভিহিত করতে পারেন না এবং তিনি তাদের এভাবে স্পর্শও করতে পারেন না। কারণ এই মেয়েগুলো বিয়ের উপযুক্ত এবং তারা তার জন্য ‘গায়রে মাহরাম।’ এরপর তিনি মঞ্চ থেকে নেমে যান। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে এই ঘটনার একটি ভিডিও ভাইরাল হয়েছে।

বিষয়টি নিয়ে অনেকের মধ্যেই প্রশ্ন জেগেছে, এমন কি হয়েছে যে, ডা. জাকির নায়েক রেগে গেলেন এবং নেমে গেলেন মঞ্চ থেকে? আসলে সেক্যুলার তথা ইহলৌকিকবাদী সমাজে বসবাস করতে করতে বহু মুসলিমই এখন ভিন্ন বিধান ও সংস্কৃতিতে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছেন। যাপিত জীবনে কোনটা গ্রহণীয় আর কোনটা বর্জনীয়, সে সম্পর্কে মুসলমানরা এখন সচেতন নন। সাংস্কৃতিক আগ্রাসনে তারা পরাভূত। বিভিন্ন বিষয়ে মুসলমানরা এখন প্রচলন ও ধারণার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে থাকেন। কিন্তু যেকোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে যে কোরআন ও সুন্নাহকে সামনে রাখতে হয়, সে বিষয়টি যেন এখন ভুলে গেছেন মুসলমানরা।

ফলে মঞ্চে রেগে গিয়ে বিষয়টি স্মরণ করিয়ে দিতে হলো ডা. জাকির নায়েককে। একজন দাঈ শুধু মিষ্টি কথার মাধ্যমেই দায়িত্ব পালন করেন না, কখনো কখনো আচরণ বা অভিব্যক্তির মাধ্যমেও দায়িত্ব পালন করতে হয়।

সেক্যুলার সভ্যতার একটি বৈশিষ্ট্য হলো, কথা ও কাজে মিল না থাকা। ফলে কিশোরী ও তরুণীদের মেয়ে বা বোনের মতো দেখার উদার বাক্য ব্যবহারের পরও তাদের সঙ্গে হায়েনার মত আচরণ করতে ইহলৌকিকবাদীরা মোটেও কুণ্ঠিত নন। এ কারণেই নারীদের সঙ্গে আচরণের ক্ষেত্রে ইসলামের বিধান খুবই স্পষ্ট।

লক্ষণীয় বিষয় হলো, সেক্যুলারদের এই ভ্রষ্টতা কোনো কোনো ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানেও লক্ষ্য করা যাচ্ছে। বিষয়টি ধরিয়ে দেওয়ার জন্য ডা. জাকির নায়েককে ধন্যবাদ।

বর্তমানে সোশ্যাল মাধ্যমে ইসলামি জনপ্রিয় আলোচকদের তালিকায় অন্যতম জাকির নায়েক। পেশাগত জীবনে তিনি একজন ডাক্তার। প্রায় এক মাস থাকার পরিকল্পনা নিয়ে পাকিস্তানে এসেছেন ডা. জাকির নায়েক। এ সফরে তার সঙ্গে অন্যান্যদের মধ্যে তার ছেলে ফারিক নায়েকও রয়েছেন।

জাকির নায়েক ভারতের মুম্বাইয়ে ১৯৬৫ সালের ১৮ অক্টোবর জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৯১ সাল থেকে জাকির নায়েক ইসলামের দাঈ বা ইসলাম-ধর্ম প্রচারক হিসেবে কার্যক্রম শুরু করেন এবং আইআরএফ প্রতিষ্ঠা করেন। ফারিক নায়েক, রুশদা নায়েক, জিকরা নায়েক নামে জাকির নায়েকের তিন সন্তান রয়েছে।

জাকির নায়েক ইসলাম বিষয়ক আলোচনার নতুন যে ধারার মাধ্যমে ব্যাপক আলোচিত হয়েছেন, তা মূলত শুরু করেন তার গুরু ভারতীয় বংশোদ্ভূত দক্ষিণ আফ্রিকান নাগরিক শায়খ আহমাদ দিদাত (১৯১৮-২০০৫)।

ইসলামের এই প্রখ্যাত দাঈর মাধ্যমে অনুপ্রাণিত হওয়ার কথা নিজেই এক বক্তৃতায় স্বীকার করেন জাকির নায়েক। ১৯৮৭ সালে আহমাদ দিদাতের সঙ্গে সাক্ষাতও করেন তিনি।

এক জ্ঞানী লোক একবার ভীষণ দুর্দশায় পড়লেন। তখন তার ভাইয়েরা তাকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করল। জবাবে তিনি বলেন, আমি ছয়টি উপাদানকে আমার ওষুধ বানিয়েছি। সেগুলো হলো-

১. সর্বশক্তিমান আল্লাহতায়ালার ওপর দৃঢ় বিশ্বাস রাখা।
২. তাকদিরে যা আছে তা অলঙ্ঘনীয়ভাবে ঘটবে- এ সত্য কথা মেনে নেওয়া।
৩. দুর্দশাগ্রস্ত ব্যক্তি ধৈর্যের সুফল পাবে, এর কোনো বিকল্প নেই।
৪. ধৈর্য না ধরে আমি কী করতে পারি? এ কথার নিহিতার্থে অবিচল আস্থা রাখা।
৫. নিজেকে নিজে এই প্রশ্ন করা, ‘আমার নিজের ধ্বংস করার জন্য আমি কেন একজন ইচ্ছুক ব্যক্তি হবো?’
৬. এ কথা জানা যে, মুহূর্তেই অবস্থার পরিবর্তন ঘটে, বিপদ দূর হয়ে যায় বা যেতে পারে।

আলেমরা বলেন, কোনো মানুষ যদি আপনার ক্ষতি করে, আপনাকে যাতনা দেয় বা আপনি অত্যাচারিত হন অথবা অন্যের হিংসার শিকার হন- তবে দুঃখ করবেন না। শায়খুল ইসলাম আল্লামা ইবনে তাইমিয়া (রহ.) বলেছেন, ‘মুমিন ঝগড়া করে না, প্রতিশোধও নেয় না এবং অন্যের ছিদ্রান্বেষণও করে না অর্থাৎ অন্যের দোষও তালাশ করে না।’

একজন বিজ্ঞ লোক বলেছেন, ‘হে সময়! তোমার নিকট যদি অবশিষ্ট কিছু (সময়) থাকে, যা দিয়ে তুমি যোগ্য ও মর্যাদাবানদের অপদস্থ করো। তবে তা তুমি আমাকে দাও।’

অর্থাৎ হে সময়! তুমি যতই দীর্ঘ হও না কেন, তোমার দীর্ঘতার চেয়ে আমার ধৈর্য অনেক বেশি। তাই তুমি আমার যোগ্যতা ও মর্যাদার হানি করতে পারবে না।

ধৈর্য হলো- উদ্বেগের বিপরীত, ধৈর্য শান্তির ফল বহন করে। যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় ধৈর্য ধরে না, পরিস্থিতির কারণে সে ধৈর্য ধরতে বাধ্য হয়।

আল মুতানাব্বি বলেছেন, ‘সময় আমার ওপর এতটাই সমস্যার (তীর) নিক্ষেপ করেছে যে তীরে তীরে আমার হৃদয়ে আবরণ পড়ে গেছে, এখন যখন আমি কোনো তীর দ্বারা আক্রান্ত হই, তখন আমি সমস্যার প্রতি ভ্রুক্ষেপ ছাড়াই বেঁচে আছি; কেননা উদ্বিগ্ন হয়ে আমি লাভবান হইনি।’

কেউ যদি আপনার কোনো উপকার করতে অস্বীকৃতি জানায় অথবা আপনাকে যদি ভ্রুকুটি করা হয় অথবা কোনো কৃপণ ব্যক্তি যদি আপনাকে ফিরিয়ে দেয়, তবে ব্যথাতুর হবেন না। আপনি অন্যের কাছে কিছু চাওয়া থেকে বিরত থাকুন। এর মাধ্যমে লাঞ্ছনা থেকে বাঁচতে পারেন তবে বিশাল বাড়ি ও সুন্দর বাগানের চেয়ে কুঁড়েঘর বা তাঁবুই আপনার জন্য শ্রেয়।

তীব্র মানসিক যাতনা রোগের মতোই, এটা শেষ হওয়ার আগ পর্যন্ত এর পূর্ণ মেয়াদকাল ধরে চলবে। আর যে এটাকে তাড়াতাড়ি দূর করে দিতে চায় সে প্রায়ই এটাকে বৃদ্ধি করে। দুর্দশাগ্রস্ত লোকের ধৈর্য ধরা বাধ্যতামূলক। তাকে অবশ্যই শান্তির আশায় থাকতে হবে। তাকে নামাজ, প্রার্থনা ও ইবাদতে অবিচল থাকতে হবে।

দেশের সব সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষকের পদ সৃষ্টি করে নিয়োগ দেওয়ার ব্যবস্থা নিতে সরকারের সংশ্লিষ্টদের প্রতি লিগ্যাল নোটিশ পাঠানো হয়েছে। আগামী ১৫ দিনের মধ্যে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষকের পদ সৃষ্টি করে নিয়োগ দেওয়ার ব্যবস্থা না নেওয়া হলে আইনগত ব্যবস্থা নেওয়া হবে বলে নোটিশে উল্লেখ করা হয়েছে।

রবিবার (৬ অক্টোবর) সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী মো. শহিদুল ইসলাম মিলন এ লিগ্যাল নোটিশ পাঠান। প্রাথমিক ও গণশিক্ষা সচিব, জনপ্রশাসন সচিব, অর্থ সচিব, প্রাথমিক ও গণশিক্ষা অধিদপ্তরের মহাপরিচালককে এ নোটিশ পাঠানো হয়েছে।

নোটিশে বলা হয়েছে, প্রাথমিক শিক্ষা প্রতিটি শিশুর অধিকার। জীবন জীবিকার শিক্ষার পাশাপাশি ধর্ম ও নৈতিকতা শিক্ষা গ্রহণের মাধ্যমে শিশু পূর্ণাঙ্গ শিক্ষা লাভ করে। সে লক্ষ্যে দেশের সব সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্ম ও নৈতিকতা শিক্ষা পড়ানো হয়। কিন্তু পর্যাপ্ত ধর্ম শিক্ষকের অভাবে দেশের বিভিন্ন এলাকায় প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা উপেক্ষিত থেকে যাচ্ছে।

অনেক স্কুলে হিন্দু শিক্ষকরা পড়াচ্ছেন ইসলাম ধর্ম শিক্ষা। কারণ ওইসব স্কুলে কোনো মুসলিম শিক্ষক নেই। অন্যদিকে, একই কারণ ও পরিস্থিতিতে মুসলিম শিক্ষকরা পড়াচ্ছেন হিন্দু ধর্ম শিক্ষা। কিছু স্কুলে সংশ্লিষ্ট বিষয়ে শিক্ষকের অভাবে ধর্ম শিক্ষার ক্লাসও নিয়মিত হয় না। দায়সারা গোছের পাঠদানের ফলে কোমলমতি শিশুরা ধর্মের মর্ম উপলব্ধি ও নৈতিকতার শিক্ষা থেকে বঞ্চিত হচ্ছে।

বিশেষ করে ইসলাম ধর্ম ও নৈতিকতা শিক্ষা গ্রহণের সঙ্গে পবিত্র কোরআন মজিদ শিক্ষা জড়িত আছে। কিন্তু সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে কোনো ধর্মীয় শিক্ষক না থাকায় শিক্ষার্থীদের আরবি পড়া এবং লিখা ভালোভাবে শেখানো সম্ভব হয় না। এমনকি বেশিরভাগ শিক্ষক যারা সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ইসলাম ধর্ম শিক্ষা বই পড়ান তারা নিজেরাই আরবি পড়তে বা লিখতে পারেন না। ফলে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে আরবি পড়া এবং লেখা ভালোভাবে শেখানো সম্ভব হয় না। ফলশ্রুতিতে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে শিক্ষার্থীরা পবিত্র কোরআন ভালোভাবে পড়তে পারে না।

আরও বলা হয়, দেশের সব মুসলমান মা-বাবারই ইচ্ছা থাকে তার সন্তান পবিত্র কোরআন তেলাওয়াত শিখবে এবং পড়বে। কিন্তু সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পবিত্র কোরআন শিক্ষার ভালো শিক্ষক না থাকায় সন্তানদের সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের পরিবর্তে মক্তব বা মাদরাসায় পাঠান। ফলে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ছাত্র-ছাত্রী ভর্তি আশঙ্কাজনকহারে কমছে। তাই সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ছাত্র-ছাত্রী ধরে রাখার স্বার্থে এবং দেশের ভবিষ্যৎ নাগরিকদের একই সঙ্গে জীবন জীবিকার শিক্ষার পাশাপাশি ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত করে সুনাগরিক হিসেবে গড়ে তোলার জন্য ধর্মীয় শিক্ষকের পদ সৃষ্টি করে নিয়োগ দেওয়া একান্ত আবশ্যক। অন্যথায় অদূর ভবিষ্যতে দেশের প্রাথমিক শিক্ষাব্যবস্থায় বিপর্যয় নেমে আসবে।

উল্লেখ্য যে, দেশের সব মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে (সরকারি/বেসরকারি) ধর্মীয় শিক্ষকের পদ আছে। কিন্তু প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষকের পদ না থাকায় এবং প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ভালোভাবে আরবি শিক্ষা নিতে না পারায় মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে গিয়ে আরবি পড়া এবং লেখা বুঝতে সমস্যা হয়, ফলে তাদের ধর্ম এবং নৈতিক শিক্ষা যথাযথ হয় না।

তাই সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষক পদে মাদরাসা শিক্ষা বোর্ড থেকে কামিল ও বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি, ইসলামি স্টাডিজ, দাওয়াহ ও কোরআনিক সায়েন্স ডিসিপ্লিন থেকে মাস্টার্স এবং কওমি মাদরাসা থেকে দাওরায়ে হাদিস ডিগ্রিধারীদের ধর্মীয় শিক্ষক নিয়োগ দিলে তারা ধর্মীয় শিক্ষার পাশাপাশি অন্য বিষয়েও পড়াতে সক্ষম হবেন।

নোটিশে আরও বলা হয়, সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ধর্মীয় শিক্ষকের পদ সৃষ্টি করা হলে মাদরাসা থেকে পাস করা শিক্ষার্থীদের বিপুল কর্মসংস্থানের সৃষ্টি হবে এবং শিশুদের কোমল হৃদয়ে ধর্মীয় মূল্যবোধ ও দেশপ্রেম জাগ্রত হবে। সন্ত্রাস, মাদক ও জঙ্গিবাদ, ইভটিজিংসহ সামাজিক অপরাধের প্রতি ঘৃণা তৈরি হবে। জাতির ভবিষ্যৎ নির্মাণের কারিগর শিশুদের নৈতিক, মানবিক ও আদর্শ ভিত্তির ওপর গড়ে তোলা সম্ভব হবে।

অন্তর্বর্তী সরকারের ধর্ম বিষয়ক উপদেষ্টা ড. আ ফ ম খালিদ হোসেনকে পবিত্র কাবা শরিফের গিলাফ উপহার দেওয়া হয়েছে।

সম্প্রতি জেদ্দাস্থ সচিবালয়ে এক অনুষ্ঠানে এ সম্মাননা স্মারক প্রদান করেন সৌদি আরবের ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রী ড. তাওফিক ফাউযান আল রবিয়াহ।

সোমবার (৭ অক্টোবর) ধর্ম বিষয়ক উপদেষ্টা ড. আ ফ ম খালিদ হোসেনের ভেরিফায়েড ফেসবুক পেজে দেওয়া এক পোস্ট থেকে এ কথা জানা যায়।

পোস্টে জানানো হয়, উপহার দেওয়া এ গিলাফ, যা ইসলামের পবিত্রতম স্থান কাবা শরিফকে আবৃত করে। এটি মুসলমানদের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সম্মাননা উপহার হিসেবে মূল্যবান এ গিলাফ দেয়ায় বাংলাদেশের ধর্ম বিষয়ক উপদেষ্টা খালিদ হোসেন সৌদি সরকারের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন। এ উপহারকে ধর্মীয় সম্প্রীতির একটি প্রতীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন তিনি। এ ধরনের সম্পর্ক ভবিষ্যতে আরও শক্তিশালী হবে, যা উভয় দেশের মধ্যে সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় বন্ধনকে আরও গভীর করবে।

সৌদি আরবের প্রেস এজেন্সির বরাতে জানা যায়, কাবা শরিফের গিলাফ প্রতিবছর হজের সময় পাল্টানো হয়। পুরানো গিলাফটিকে ছোট ছোট টুকরো করে, বিশেষ ফ্রেমে বাঁধাই করে বিশ্বের মুসলিম ব্যক্তিত্বদের উপহার বা বিশেষ সম্মাননা হিসেবে দেওয়া হয়।